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2019年05月16日 13:37

 

    18 我们会认为阳光是来自太阳,但是在我们心里幽暗的时候,再多的阳光也不能把我们拉出阴影,所以阳光不只是来自太阳也来自我们的心。只要我们心里有光,就会感应到世界的光彩;只要我们心里有光,就能与有缘有情的人相互照亮;只要我们心里有光,即便在最阴影的日子,也会坚持温暖有生命力的品质。

    标题是文章的眼睛,与全文的内容相比,它只是个“引子”;但是,没有好“引子”,读者、老师就懒得往下看。所谓“好题文半篇”,故学会拟一个好的标题,就显得十分的重要。我们从课文中就可以模仿到一些常见的十分有效而又简单易学的拟题方法:

    猴子拉车 —— 又蹦又跳;连蹦带跳

    三、【并列例证式】

    13、Deal with a man as he deals with you.

    3、So said, so done.

    44、“忠诚”是美德,但忠诚变得愚蠢,就显得可笑;

    7.乐观、平静地对待挫折,因为挫折对于成功同样是必要的。

    周恩来严肃地说:“中国元代离现在已有700来年的历史了,如果700来年都被认为是时间短的话,那么,美国建国到现在只有100多年的历史,是不是美国不成为一个国家呢?这显然是荒谬的!700来年与100多年哪个历史长?

    译文:哪个人没有犯过错误呢,有了过错但能够改正,就是最大的好事。

    (3) 采用身心放松术

    填报《职工下岗登记表》 组建室内乐队《爱乐女》 荣获《百花奖》

    文 瑞

    科学家指出,适当地发牢骚具有两种积极的效果。首先,通过发牢骚,可使发牢骚者对自己的处境进行分析,从而使发牢骚成为找到解决办法的第一步。其次,发牢骚能提高肾上腺素水平,有助于防止忧思。忧思是会导致抑郁的。

    启示:积极的人像太阳,照到哪里哪里亮;消极的人像月亮,初一十五不一样。想法决定我们的生活,有什么样的想法,就有什么样的未来。

    3、遇到问题时一定要“导”不能“堵”,越堵矛盾越大,措施越无效。

    马云开辟互联网时代之前,没人知道有这样一条路,大家苦苦摸索的或许是别的热门行业,后来马云开掘出了这样一条路,越来越多的人跟上马云的脚步,于是路渐渐宽广了起来,有一种柳暗花明又一村的感觉。的确,世界上本来是没有路的,杂草丛生或者泥水横流,每个人相同的迷茫怅惘,不知道怎么迈出第一步,于是第一个敢吃螃蟹的人引领众人开辟了一条路。

   一、学习上最大的障碍是什么?

    9、树德莫如滋,去疾莫如尽。

    5、克服“走神”的方法

    晚餐吃得要适量,不能太饱也不应太少,菜饭要求清淡、易于消化,有利于抗疲劳和养神醒脑。晚餐1小时后可补充适量的时令鲜果。

    那么,我们的生命是怎么来的呢?生命是爸爸、妈妈用爱创造出来的。有一天,爸爸和妈妈互相认识了,爸爸喜欢妈妈,妈妈也喜欢爸爸,他们就结婚了。结婚之后,他们很想用他们的爱共同创造一个生命。于是,爸爸朝妈妈的肚子吹口气,神奇的事情就发生了。你们想知道发生了什么事情吗?“

    46、Grasp all, lose all.

    不要为自己持独特看法而感到害怕,因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。

    亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚,但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。

    07、临患不忘国,忠也。(《左传?昭公元年》)

    可有些事是急不得的。只有静下心来,慢慢地欣赏才能出味的。就像工夫茶,一遍水下去,是喝不得的,那是洗涤茶叶上的微尘的。只有到第二遍、第三遍,茶叶经过沸水的洗礼,在沉沉浮浮之后慢慢舒展开来,那时,清香四溢,唇齿间茶香缠绕,这才是品茶的绝佳时机,才有可能品出茶之韵,茶之魂。

    第5自然段:联系当下,利用反面例子突出自己的观点。

    林清玄对窗子和镜子有过精彩的比喻:“一个人面对外面的世界时,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。”

    这是童话大王郑渊洁的一篇童话。相信你已被这对幽默搞笑的父子深深吸引。这篇童话借用丰富的幻想,离奇的想象,采用拟人手法,让父与子自我介绍后,饶有趣味地借生肖来谈论教育孩子的问题,特别有趣的是,就同一问题,父与子的观点竟然有那么多相似之处,真所谓“英雄所见略同”,读来让人捧腹,特有吸引力。

    一、建议:假期是一个自我提高的大好机会,要养成几个学习语言的好习惯:

    表扬孩子的进步,首先要确立一个目标,当孩子的行为向这个目标前进时,既使进步渺小,都要提出表扬。比如你的目标是要求孩子玩耍后自己收拾好玩具,尽管孩子从来不这样做,但是你还要坚持不懈地重复这一要求,如果有一次他把一个玩具放在玩具盒里,表扬的时机就来了。“你把布娃娃放进了玩具盒里,真不错,妈妈帮你即可把别的玩具收起来好吗?“”又如,你跟别人说话时,孩子总是打岔乱嚷,希望你不要忽视了他,最初孩子静静地听你和别人说话,过了一段时间(比如两分钟),你停下来跟他说一句“真乖”,然后继续讲话,这一次时间可以长些(比如四分钟),你在来表扬他一次,这样孩子就学会了等待。当目标达到时,一种新行为完全建立起来,稍许的表扬就足以使这种行为得到维持,但仍然不能完全放弃表扬。

    3.学东西仅靠死记硬背,不理解其中的含义,同时也没有将自己学到的内容与实际运用结合起来。现在的高考,很少考查哪些需要学生死记硬背的知识点,而是大部分集中在理解和运用上,如果知识不能体系化,运用化,仅仅靠死记硬背的话,即便你能对考点倒背如流,考试分数可能依旧不理想。特别是一些文科的考生,很多人觉得背书是根本出路,某某科如何背,可想而知,有这样想法的学生在接下来备考中遇到的困难有多大。

    陈江涛低下了头,他说:“张云成虽然成了残疾人,但他积极进取,渴望生活,想想自己,真是惭愧啊。”我说:“是啊,人在任何时候都不能绝望,不能放弃,这才是生命的真谛。”我又问他,现在你最想见的人是谁?最想做的事是什么?他说:“我现在你最想见的就是父母,我想向他们说声对不起,他们为我付出了那么多,而我却伤透了他们的心。最想做的事就是认真学习,作为一个健全的人,我没有理由再把大好时光无谓地消耗在游戏中了。”我拍拍他的头,鼓励他说:“能看到你的转变,老师就欣慰了,‘看成败,人生豪迈,只不过从头再来。’忘记伤痛,忘记失败,收拾行囊,重新上路吧。”他又疑惑地问我:“以我现在的情况,我还能赶上吗?”我告诉他:“凭着你的智力水平,一定能赶上,就看你如何挖掘自己的潜力,发挥自己的聪明才智了。”

    孙悟空照镜子 —— 猴里猴气

   8、成功一定有方法

    其实,不仅是大师需要闭关,我们平常人也都需要闭关。当你心情烦躁时,当你事业困顿时,当你运道不顺时,就有必要退居一室,屏息万缘,澄心疑虑,对自己以往做一番反省,直到找出应对的策略。如此,当你出关之后,必能比以前飞得更高,走得更远。

    媒体经常报道教师虐待学生的案例,这些案例触目惊心,令人深思。让老百姓不由得不质疑:我们的教育怎么啦?我们的教师怎么啦?试想:在这些事件中,只我们的教师稍微用脑子思索一下,我们面对的学生还只是个孩子,孩子不是圈养的动物,他们首先是一个“人”,就可以避免许多教育“事故”的发生了。在这些事件里,我们的学生作为“人”的价值、作为“人”的尊严何在?

    原以为陈老师是那么的凶狠,不会对人和蔼,但慢慢地,我发现其实他比任何一个人都要和蔼。他只是用他的方式对我们好。记得有一次,我和好朋友在做作业,有几道题目不明白,又不想坐以待毙,就怀着害怕而紧张的心情去请教陈老师。本以为迎来的会是他的责骂,可出乎意料的是,他耐心而又和蔼地为我们解说难题,之前的害怕和紧张霎时消失了,换来的是一种如同亲人般的感觉。

    电子游戏变成真人秀,这几乎要颠覆电子游戏的概念。而对茅侃侃来说,这是一个可以让人梦想成真的巨大工程。

    饮食要点:不断变换食物花色品种。菜肴应当清淡爽口,色泽鲜艳,并可适当选择具有酸味和辛香的食物,以增强食欲。

    即父母对待孩子,要像“律师”对待自己的当事人一样,了解其内心需求,并始终以维护其合法权利为惟一宗旨。

    “世界上没有两片完全相同的树叶”,更何况人呢!我们生活在一个个不同的家庭,家长们的教育方式不完全一样,老师的教育教学特点也不一样,从而导致我们经历不同、性格各异、生活的区域(环境)有干差万别、每个同学的内心情感也不一样,知道了这些,我们动笔就不再觉得沉重了。“认识自己”,是有选择地说说自己身边、自己内心世界那些有鲜明个性的东西;说说自己与他人感知“世界”的不同角度、观察人情世故的不同起点、情感世界与他人不一样的“涟漪”,等等,说得越具体越吸引人。《我的颜色》写的是生活中的记忆珍宝,猛然一看是零碎的东西,细读细品,我们发现小作者是个有心人,她的情感是那么丰富,她的体会是那么用心用情,她的文章是那么形式新颖。《雨中的情思》的观察是细腻的,那种“独特”的体会也是有着鲜明个性的;《我是一只猫》不仅题目吸引人,而且借助猫的口,讲出年少不谙人世的体会,更见其深刻;《我有一个苹果》透露出作者的坚毅与果敢。所有这些,都是“大胆”说出的,说得独特,说得有深度,因而受到阅卷老师的欣赏。

    技法五:遵从限制点

    要有平和的心态——

    [简评]这两个语段谈论的话题是古代文明,所选择的内容,所使用的语言,与谈论的话题高度吻合:既有文化品位,又有相当文采。

    俗话说,金无足赤,人无完人。但在现实生活中,父母经常会把自己孩子的短处和别人孩子的长处相比,甚至把别人的孩子过度地美化和夸张,本想给自己的孩子树立榜样,其实却给孩子带来巨大的伤害,甚至会因此影响孩子的一生。

    由此可见,纵观文人这些雅号并结合他们的人生经历来看,“居士”包含着个人情趣志向的表达。隐含更深层的意思则是:因为正在经历的挫折、痛苦、无奈,然后萌发一种渴望,渴望归隐田园,归隐心灵的意向,从而获得心安。可以说,文人这些雅号,朴素雅致又极富情趣,体现了中国古代知识分子宁静淡泊的情怀。

  偶尔停一下,真好!

    2、 有来有往,求回馈。

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